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Zoonotic diagrams: mastering and unsettling human‐animal relations

Journal of the Royal Anthropological Institute

Published online on

Abstract

This article approaches interspecies relations through an examination of the prevalent visual device employed in the representation of animal‐human infection in the life sciences: the zoonotic cycles diagram. After charting its emergence and development in the context of bubonic plague, I explore how this diagrammatic regime has been applied in two distinct practical contexts: a plague warning sign on the Grand Canyon National Park hiking trail; and the on‐line public information campaign launched by the US Centers for Disease Control and Prevention (CDC) in the wake of the Ebola outbreak of 2014‐16. The article demonstrates the principal ontological and biopolitical operations of these diagrams, arguing that, far from simply summarizing epidemiological narratives of animal‐human infection, they function both as pilots of human mastery over human‐animal relations and as crucial sites of unsettlement for the latter. Résumé Le présent article examine les relations interspécifiques par le biais de l'examen de l'instrument visuel utilisé le plus souvent en sciences de la vie pour représenter la transmission des infections entre animaux et humains : le diagramme des cycles zoonotiques. Après avoir retracé son émergence et son évolution en relation avec la peste bubonique, l'auteur explore la manière dont ce régime diagrammatique a trouvé application dans deux contextes pratiques distincts : un panneau d'avertissement sur la peste sur le sentier de randonnée du Parc national du Grand Canyon et la campagne d'information publique en ligne lancée par les Centers for Disease Control and Prevention (CDC) américains lors de la flambée de maladie à virus Ébola de 2014‐2016. Cet article démontre les principales opérations ontologiques et biopolitiques de ces diagrammes en avançant que, loin d’être simplement des récits épidémiologiques résumés des transmissions d'infections entre animaux et humains, ils servent de pilotes de la maîtrise humaine des relations avec les animaux et de foyers cruciaux de perturbation de celles‐ci.