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Putting Prostitutes in Their Place: Black Women, Social Violence, and the Brazilian Case of Sirlei Carvalho

Latin American Perspectives: A Journal on Capitalism and Socialism

Published online on

Abstract

In 2007 five upper-middle-class white youths savagely beat domestic worker Sirlei Dias de Carvalho Pinto at a bus stop in the Tijuca neighborhood of Rio de Janeiro. According to one assailant’s confession, they had attacked her because they thought she was a prostitute. A cross reading of this event and a blackface performance about black women on Brazilian national television in 2008 suggests that in Brazil the dehumanization of the black female body in the popular imagination scripts black women as "prostitutes," justifying and motivating violence. The attack on Carvalho was a disciplining moment that simultaneously reflected and marked her body as black and female. Black femaleness is marked as outside the social contract and, by extension, outside the moral order. Performative epistemologies of race/gender/sexuality in the popular imagination created the conditions necessary for this violence to occur.

En 2007 cinco jóvenes blancos de clase media alta golpearon salvajemente a la trabajadora doméstica negra Sirlei Dias de Carvalho Pinto en una parada de bus en el barrio de Tijuca en Río de Janeiro. Según la confesión de uno de los asaltantes, la habían atacado porque pensaron que era prostituta. Una lectura cruzada sobre este acontecimiento más una actuación de cara pintada de negro acerca de mujeres brasileñas en un programa televisiva nacional de Brasil en 2008 plantea que en dicho país la deshumanización del cuerpo femenino negro cataloga a mujeres negras como "prostitutas" en la imaginación popular, justificando e incentivando violencia. El ataque contra Carvalho fue un momento de castigo que reflejó y marcó simultáneamente su cuerpo como negro y femenino. La femineidad negra está señalada como fuera del contrato social y, por extensión, fuera del orden moral. Las epistemologías teatrales sobre raza/género/sexualidad crearon en la imaginación popular las condiciones necesarias para que ocurriera esta violencia.