The lives of two 19th century cousins, both of whom changed their names to Bernard Berenson, are considered from historical and psychodynamic perspectives, using a psychobiographical method. The Jewish cousins immigrated separately to Boston from Lithuania in 1875 and 1882. One cousin, later calling himself simply B.B., became a world‐renowned art historian. The other Bernard became a misanthrope after feeling deeply humiliated by his cousin's family in Boston. Many biographies were written about the famous B.B. The only histories of his cousin Bernard were family stories, as he was the author's great‐grandfather. The intersecting lives of these cousins are discussed. Both men faced the challenges of immigration as well as intense anti‐Semitism and prejudice in each country in which they lived. These cultural and historical conditions interacted with the cousins’ narcissistic vulnerabilities. Their lives demonstrate different manifestations of narcissistic suffering, with B.B's being more consistent with the construct of a “grandiose narcissist” and Bernard's being more consistent with that of a “closet narcissist.” The life stories of these two cousins with the same name offers an intriguing instance of a complicated relationship among immigration, prejudice, and narcissism and case examples of the manifestation of how narcissistic suffering can influence lives. A partir d'un point de vue historique et psychodynamique fondé sur une méthode psycho‐biographique, l'auteur étudie la vie de deux cousins du XIXème siècle, qui ont tous deux changé leur nom en Bernard Berenson. Ces deux cousins juifs ont émigré séparément de Lituanie à Boston, l'un en 1875, l'autre en 1882. L'un des cousins, qui choisit plus tard de se faire appeler tout simplement B.B., devint un historien de l'art de renommée internationale. L'autre Bernard devint un misanthrope, s’étant senti profondément humilié par la famille de son cousin qui vivait à Boston. De nombreuses biographies ont été consacrées à B.B.. Les seules histoires qui ont trait à son cousin Bernard, sont des histoires de famille; il s'avère qu'il était l'arrière grand‐père de l'auteur. Les vies entrecroisées de ces cousins sont examinées ici. Les deux hommes ont dû faire face aux défis de l'immigration, ainsi qu’à l'antisémitisme et aux préjugés qui prévalaient dans chacun des pays où ils ont vécu. Cette situation culturelle et historique est venue interagir avec les fragilités narcissiques inhérentes à chacun des deux cousins. Leurs vies respectives obéissent à des formes différentes de souffrance narcissique, celle de B.B. se rapprochant davantage du pôle du « narcissisme grandiose », tandis que celle de Bernard est à situer quant à elle du côté du « narcissisme de placard ». Les histoires de vie de ces deux cousins de même nom offrent un exemple étonnant d'une relation complexe entre immigration, préjugés et narcissisme, ainsi qu'un exemple clinique de la façon dont la souffrance narcissique exerce son influence sur le vécu. Die Lebensläufe zweier Cousins aus dem 19. Jahrhundert, die beide den Namen Bernard Berenson annahmen, werden unter Verwendung einer psychobiographischen Methode unter sowohl historischem als auch psychodynamischem Blickwinkel untersucht. Die jüdischen Cousins stammten ursprünglich aus Litauen und emigrierten getrennt 1875 bzw. 1882 nach Boston. Einer der beiden, der sich später lediglich B.B. nannte, kam als Kunsthistoriker zu Weltruhm. Der andere Bernard fühlte sich durch die Familie seines Cousins in Boston zutiefst gedemütigt und wurde zum Misanthropen. Über den berühmten B.B. sind zahlreiche Biographien erschienen. Über seinen Cousin Bernard hingegen gibt es nur Familiengeschichten – er ist der Urgroßvater der Autorin, die hier die Lebensläufe der beiden Männer erörtert. Beide waren nicht nur mit den Schwierigkeiten der Einwanderung konfrontiert, sondern in beiden Ländern, in denen sie ihr Leben verbrachten, mit starkem Antisemitismus und entsprechenden Vorurteilen. Diese kulturellen und historischen Bedingungen interagierten mit der narzisstischen Kränkbarkeit der Cousins. Ihr Leben illustriert insofern unterschiedliche Manifestationen des narzisstischen Leidens, als B.B. eher dem Konzept eines „grandiosen Narzissten” entsprach, Bernard hingegen dem eines „heimlichen Narzissten”. Die Lebensgeschichten dieser zwei Cousins mit demselben Namen sind ein faszinierendes Beispiel für die komplizierte Beziehung zwischen Immigration, Vorurteil und Narzissmus. Sie werden hier als Fallbeispiele für die Beeinflussung des Lebens durch narzisstisches Leiden untersucht. L'articolo, di taglio psicobiografico, adotta una prospettiva insieme storica e psicodinamica nel ripercorrere le vite di due cugini vissuti nel XIX secolo, entrambi i quali cambiarono il proprio nome in Bernard Berenson. I cugini, di origine ebraica, giunsero separatamente a Boston dalla Lituania nel 1875 e nel 1882. Il primo, che si sarebbe in seguito firmato con le semplici iniziali di B. B., divenne uno storico dell'arte di fama mondiale. L'altro Bernard divenne invece un misantropo in seguito ai vissuti di profonda umiliazione causatigli dalla famiglia del cugino a Boston. Numerose sono le biografie dedicate al famoso B. B., mentre le sole storie disponibili sull'altro Bernard erano “storie di famiglia” (nella misura in cui egli era il bisnonno dell'autrice). L'articolo segue l'intersecarsi delle vicende di questi due cugini trovatisi ad affrontare in tutti i paesi in cui vissero le sfide dell'immigrazione, di un forte antisemitismo e dei pregiudizi che a questo si accompagnano. Queste particolari contingenze storiche e culturali interagirono con la vulnerabilità narcisistica dei cugini, nelle cui vite si possono osservare aspetti di sofferenza che, pur diversi nel loro manifestarsi, si possono nondimeno ricondurre alla sfera del narcisismo: B. B. sembra infatti avere i tratti tipici del “narcisista grandioso”, mentre quelli di Bernard assomigliano più a quelli del “narcisista covert”. Le storie di vita di questi cugini con lo stesso nome presentano al lettore un interessante esempio della complessa relazione che lega tra loro immigrazione, pregiudizio e narcisismo, oltre che due casi esemplari del modo in cui la sofferenza narcisistica può influenzare la vita delle persone. Se estudia desde las perspectivas histórica y psicodinámica, usando el método psicobiográfico, la vida de dos primos del siglo XIX que cambiaron sus nombres, ambos, a Bernard Berenson. Los primos judíos inmigraron de forma separada de Lituania a Boston en 1875 y 1882. Uno de ellos, que más tarde se llamó a sí mismo simplemente B.B., se volvió un historiador de arte de renombre mundial. El otro Bernard se volvió un misántropo, luego de sentirse profundamente humillado por la familia de su primo en Boston. Se han escrito muchas biografías acerca del famoso B.B. Sobre su primo Bernard, las únicas historias son las familiares, pues fue el bisabuelo de la autora. Se estudian las vidas intersecadas de estos primos. Ambos enfrentaron los desafíos de la inmigración, así como el intenso antisemitismo y los prejuicios en cada país en el que vivieron. Estas condiciones culturales e históricas interactuaron con las vulnerabilidades narcisistas de los primos. Sus vidas demuestran diferentes manifestaciones del sufrimiento narcisista, siendo la de B.B. más consistente con el constructo de un “narcisista grandioso” y la de Bernard más consistente con la de un “narcisista de armario”. Las historias de vida de estos dos primos con el mismo nombre ofrecen un caso fascinante de las complicadas relaciones entre inmigración, prejuicio y narcisismo, y son ejemplos de caso de cómo el sufrimiento narcisista puede influir en la vida.