["Journal of the Royal Anthropological Institute, Volume 32, Issue 2, Page 620-637, June 2026. ", "\nThe production‐distribution‐consumption triad has structured how anthropologists understand exchange for roughly a century. This article argues for expanding this triad to include an explicit focus on acquisition – the systems, processes, and practices of acquiring. Acquisition also calls into question the linearity of the production‐distribution‐consumption chain, as acquisition takes place at different points and to various ends. Drawing on research in Cuba and Los Angeles, this article analyses food acquisition practices among these two relatively food‐insecure communities, revealing the ways ethnographically grounded questions like ‘Where did you get that?’ or ‘How did you get that?’ can illuminate the complexities of acquisition and robust forms of meaning‐making and intersubjective interaction that surround acquisition. Ultimately, this article argues that an anthropology of acquisition is uniquely positioned to illuminate aspects of subjectivity, identity production, political stance, and other forms of meaning‐making associated with materiality. An anthropology of acquisition offers greater possibility for understanding the unequal experience of supply chains and distribution networks, as well as the possibilities for individual agency and assertion of preference in the process of consumption.\n\nRésumé\nLa triade production‐distribution‐consommation structure depuis près d'un siècle la façon dont les anthropologues appréhendent les échanges. Le présent article invite à l’élargir afin d'y inclure explicitement les systèmes, processus et pratiques de l’acquisition. Cette dernière remet aussi en question la linéarité de la chaîne production‐distribution‐consommation, car elle se produit à différents endroits et dans différents buts. À partir de recherches à Cuba et Los Angeles, l'article analyse les pratiques d'acquisition de denrées alimentaires dans deux communautés en relative insécurité alimentaire et révèle ainsi comment des questions ethnographiquement fondées, comme « Où as‐tu trouvé ça ? » ou « Comment t'es‐tu procuré ça ? », peuvent éclairer les complexités de l'acquisition et les formes solides de création de signification et d'interaction subjective qui l'entourent. Pour finir, l'autrice avance qu'une anthropologie de l'acquisition serait particulièrement à même de mettre en lumière des aspects de la subjectivité, de la production d'identité, de la posture politique et d'autres formes de création de signification associées à la matérialité. Elle permettrait également de mieux comprendre l'expérience inégale des chaînes d'approvisionnement et des réseaux de distribution, ainsi que les possibilités d'agencéité individuelle et d'affirmation de préférences dans le processus de consommation.\n"]